第21章 阴阳师（下）

　　奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。

　　唐朝时，华国的阴阳五行学说流入，结合本土文化，形成了后来的阴阳道。

　　阴阳道兴起于飞鸟时代和奈良时代，为统治者服务，并拥有专门的官方机构阴阳寮；于平安时代达到鼎盛期，其标志是平安中期，一代宗师安倍晴明的出现，后者的事迹成为很多影视戏曲小说的题材；镰仓时代之后，逐渐走向衰落，并流入民间；后来又于江户时代复起，不过这也是阴阳师这个职业最后的辉煌。

　　明治维新后，出于政治的需求，阴阳道被zhengfu废止，只有部分内容被以民间信仰的名义残存下来。

　　直到近代，官方才又重新成立阴阳寮，从民间召集人才。

　　只不过，如今的阴阳寮和古代完全无法相提并论，不说权力，就说人，只剩大猫小猫三两只，居然要今谷进介这个多岁的小青年来撑场子！

　　这次来东京主持一场祭祀，名义上就是由他带队。

　　对了，阴阳寮位于京都。

　　公元年之前，京都都是的首都，东京虽然在政治和经济上都早已履行了首都的职能，但却并未明确为首都。有关京都和东京的关系，参考关西和关东就可以，简而言之，互相瞧不上的两帮人。

　　今谷进介很怀疑，阴阳寮的重新建立，就是京都出于压制东京的目的。不管在哪个领域，反正就是要争一口气。

　　可问题是，阴阳师的传承早已失传。

　　有没有另说，反正现在是没了。

　　如今的传承，是由被保存下来的部分内容、以及从民间搜罗而来的典籍等糅合而成，就是一个大杂烩，似是而非，想来也没指望有人能练出什么，会忽悠、做做样子就可以了。

　　可谁想到，今谷进介居然真练出东西来了！

　　否则在讲究资历、辈分的，他一个多岁的青年根本不可能出头。

　　可问题是，他也不知道自己怎么练成的，只是天赋异禀，自小就能看到一些人类看不到的东西，入职阴阳寮后，机缘巧合将一个浮游灵签定为式神。

　　所谓浮游灵，就是“死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡，很容易被术者召唤来当作临时式神操纵”。

　　横崎美沙，就是这个浮游灵，他现在的式神。

　　别看外表只有十五六岁，实际已经死去多年，外表柔弱，实力强悍。

　　另外，房间里的布置，是为了招魂、以及限制恶灵的实力。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。