吴毅王出尘第七百五十四章:拜访宫守器
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第七百五十四章:拜访宫守器

  中古的阐截之争,近古的大小乘之争,不得不让人感慨,历史的价值就在于人们永远也学不会历史,后人哀之而不鉴之。

  自诩新时代的人们,舍不得花时间去研究一番历史,斥以为落后,殊不知,你口中的落后之人,将自己的经历记载下来,流传后世,希冀为后世教训或是范例,不乏闪亮光辉之处。

  故事换了一张表皮,然后轮回,轮回,一直轮回。太阳底下,真的没有什么新鲜事。

  之前介绍上界一气宗兴衰的时候,提到了地魔之劫,地魔之劫的背后,就是诸天佛门,试图染指上界所进行的一次尝试,好似瘟疫一样扩散的佛门,给上界带来巨大的混乱。

  最后,虽然地魔之劫被平息,但是想要彻底毁灭佛门的信仰,也是不可能了。

  不过,效仿诸天道门大佬的举动,道门瓦解了道门,扶持与自己心念相似,也就是主张度化众生之前先度化自己的小乘佛门,全力打击大乘佛门信徒。

  与大乘相比,小乘的传播也不似大乘那般恐怖,就像是拔了牙的狼,阉割之后的老虎,不再有先前的威慑力。

  所以,一句话介绍上界势力阵营的话,大致上是道门,小乘佛门对抗大乘佛门,邪魔二道。

  当然,这也不过是上界的惊鸿一瞥而已,四海之大,有的是悍物,至今与道门死磕的南海龙族,率领万千妖族,应该也可以算作后者。

  以上所言,都是于仙道层面,尚有神道及人道方面未提,似大乘佛门败退之后,极力渗透人道,颇见功果,建立起独属于自己的轮回地界,算是根据地一样的存在,是以败而不死,不时跳出来兴风作浪。

  上界的神道体系,也远比苍茫界要完善,数量无尽的底层生灵,提供的信仰之力,是极其恐怖的,大到一界之广,小到一道溪流,一根仓木,都可能是神灵,数量无穷。

  这些神灵,只有小部分受道门辖制,神道的话语权,同样不低,他们的站队,同样重要。

  听了这许多,吴毅勉强对上界有了一个粗浅的概念,苍茫界内,倒不是没有关于上界风貌事迹的记载,然则笔者个人意味过甚,一切以一气门的角度观之,错漏百出,实在是不敢恭维。

  从不同的人口中,可以听见不同的声音,所以,即便是自己的坏话,或是自己不愿意听的话,若是有机会,何妨一听。

  如同一个恭敬的学生,吴毅聆听许久,最后问了一句,“你作为上界之人,听说的关于一气门,不,是一气宗的说法是怎样的?”

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