吴毅王出尘辟道立心第八百六十一章:恻隐之心
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第八百六十一章:恻隐之心

  愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。

  沉溺诸有情,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

  吴毅在识海内不断循环这些文字,以他洞天的修为,莫说是倒背如流,便是穿插着来,也轻松自如。

  但是背地再好,念诵不出,也无用,吴毅还是深陷困境,难以自拔。

  其实,个中缘由吴毅心中也明白,自己将此法视为斗战之术,却舍弃了其感化天地苍生的煌煌正道,这是拿了芝麻扔了西瓜。

  然则等闲之间,想要拥有那等慈悲心肠,对于吴毅而言,不啻于登天之难,自己也不是没有回忆那些令自己感动的事情。

  功德金光一次又一次地被击溃,吴毅越发狼狈,而演武堂内的鬼物,幽瞳之中,满是扭曲的快意,是不屑,是傲然,是蔑视,是大仇得报的快感。

  前面几种心思还易于理解,只是最后一种心思,吴毅却是大惑不解,自己一直处于下风,也未曾羞辱过这鬼物,为何会出现大仇得报的快意呢?

  这鬼物乃是演武堂内演化而出,一切情感应该都是模拟出来才是,难不成另有隐情?吴毅心中如是想着,而越是想,吴毅就越是觉得有另一种可能。

  也许与自己对战的鬼物,并不完全是幻化而出的!

  这演武堂下,该是镇压有一些强悍之辈,或许是鬼物,或许是修罗,或许是夜叉,或是就是叛变的佛门弟子,如此一来,就可以解释,为什么演武堂内,几乎可以找到所有类型的对手。

  出现在眼前的鬼物,应该就是其中之一。如果此猜想为真,那么这演武堂,就是一处巨大的监狱。

  他们恨的,不是吴毅这样的挑战之人,而是演武堂这件威严的佛器,是当年将他们镇压在此的人。只不过,这丝怨恨,无法对演武堂发泄,只能够迁怒到吴毅这样的挑战之人身上。

  被镇压多年,他们的内心早已扭曲,就是在演武堂内等死而已,为了报复,就施展出各种变态的手段,折磨这些挑战者,带给挑战者们以巨大的恐惧。

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